「歷代祖先靈位」的的文化差異、刻寫方法以及不潔，對慎終追遠、寬容現代佛教文化極其重要那一段話詳盡瞭解了為「歷代祖先殿內」的的象徵意義、外牌和內牌的的訓讀有用不潔，例如頁數進行規範等等有關理論知識
所謂遠祖供品，即在觀音廟、家祠、住所（通常那二者選一是選擇兩塊子孫不受奉祀的的地方，多半等以木牌位來製做為主撰寫上為氏族輩份諱仙命生辰死忌以至生前生平事蹟（或只有很小的的牌坊便撰寫英雄事蹟），供予後世拜謁以供
寫到遠祖供桌 或家族當中輩份最低或非賢明之人出任，具體做法以下 選擇吉日： 精挑細選民俗或是中秋節中元等等慶典，或是始祖忌辰 準備模具： 準備紅紙、宣紙、顏料、印泥硃砂。 抄寫供品： 依據後代住址輩份、生卒
一般說來，田宅殿有著武曲、天府、太陰、祿存者大吉，星君、土星、天同、天相、天樑七殺、三吉者中吉，存有天機、廉貞巨門、破軍、三殺者凶，祖先牌位在樑下需要有貪狼、地平線、地劫、化忌大凶。 。
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祖先牌位在樑下|安置牌位學問多，書寫、擺放規則你都知道嗎？解析牌。 - 七殺田宅宮 -
